Лошадь распятая и воскресшая

Фильм рассказывает о взаимоотношении человека и лошади, о жестокости в конном спорте, постоянном, систематическом истязании лошади и болезненном воздействии средств управления (трензелей, мундштуков, хлыстов).

Автором выделяются два направления во взаимоотношении человека и лошади — это «конский спорт», который включает в себя любое воспитание лошади, не относящееся к «школе», и собственно говоря, «школа», которая имеет древние исторические корни, и в теории относящаяся к ордену тамплиеров, в которую могут попасть только избранные.

В фильме присутствуют исторические документы, антикварные предметы, научные данные , разработки, доказательства, которые свидетельствуют против так называемого конного спорта. Режиссером была предложена альтернатива взаимоотношений всем тем издевательствам, которые были продемонстрированы в фильме.

Однако следует помнить, что это фильм Александра Невзорова со всеми вытекающими из этого последствиями, и критично относится специфическим режиссёрским приёмам: к эмоциональной окраске, мистике, различным ритуалам и играм с черепами, а также к сюжетной избранности самого Александра Невзорова.

По утверждению автора, весь реквизит, все игровые атрибуты в фильме только подлинные. Подлинные шпаги XVII века, хлысты XIX века. Подлинные масонские и тамплиерские реликвии. Даже бумага в кадре, на которой пишет ученик Плювинеля Де Мену — это реальная писчая голландская бумага XVII века. На пальце самого Плювинеля — подлинный рыцарский тамплиерский перстень XIV века.

Интересную информацию о дохристианских традициях и подходах к управлению лошадью можно встретить на страницах книги ]]>]]>«Зеркало моей души»]]>]]>:

Во время боя только полное единство, своеобразный симбиоз между человеком и лошадью позволял действовать, необычайно слаженно, без той жестокости, с которой это делают сейчас. И происходило чудо... человек и лошадь становились как бы одним существом, когда быстрота и сила лошади становилась продолжением человека! При таком единстве у человека оказывались свободными обе руки, конь немедленно реагировал с радостью на мысленную просьбу-приказ своего хозяина, и такой воин становился практически неуязвим! А если к этому добавлялось ещё и владение боевой магией и виртуозное владение булатными мечами -- можно только представить себе, что испытывали враги, столкнувшись с таким воином!

И рождались потом легенды о сказочных существах -- кентаврах! Кентавры -- мифические существа, так называемой, «древнегреческой мифологии». Но на самом деле кентавры не были мифическими существами, а были самыми, что ни на есть, обычными людьми! Ну, может быть не совсем обычными, если они могли общаться телепатически с животными, владели боевой магией, но, тем не менее, людьми! Просто племена изгоев, забывшие свои корни и потерявшие родовую память, жившие вокруг Срединноземного моря, не знали лошадей. А южную ветвь русов, заселяющих современный крымский полуостров, которые сами себя называли людьми князя Скифа, или просто скифами, называли ТАВРАМИ, в соответствии с их собственным названием этого полуострова -- ТАВРИДА. Именно по этой причине конный рус-скиф превратился у НИХ в КОНного ТАВРА -- КЕНТАВРА. Так что, далеко не всегда мифы и легенды являются выдумкой!